Sao Vũ Khúc ở cung Điền Trạch: của chìm, của nổi và hơi ấm
Vũ Khúc ở Điền Trạch gợi người coi trọng thứ cầm nắm được: mảnh đất, căn nhà, khoản để dành. Site đọc là có tài sản nhà đất đáng kể, nhưng câu đó nên hiểu là thói quen tích lũy thực tế, không phải bảo đảm. Sao chỉ Hãm ở Tỵ, Hợi, nhận bốn hóa ở các can Giáp, Kỷ, Canh, Nhâm. Tật Ách luôn có Tử Vi, Huynh Đệ luôn có Liêm Trinh, Phúc Đức luôn có Thiên Đồng. Điều hay bị bỏ quên là hơi ấm của ngôi nhà.
1. Cây sào đo ruộng đầu vụ
Trước mỗi vụ cấy, ông Tư vác cây sào tre ra đồng, đi dọc bờ thửa ruộng nhà mình. Ông biết thừa kích thước của nó. Ông vẫn đo. Đo xong ông ngồi trên bờ, hút điếu thuốc lào, nhìn nước vào ruộng rồi mới về. Vợ ông bảo đất có chạy đi đâu mà đo hoài. Ông cười: cái gì đo được thì mới yên bụng.
Câu "tấc đất tấc vàng" ai cũng biết. Với sao hành Kim, được site xếp là tài tinh, câu ấy gần như nghĩa đen. Ông Tư chỉ là nhân vật dựng ra để minh họa, nhưng cách nghĩ của ông giúp đọc thế này dễ hơn. Bài tổng quan cung Điền Trạch gọi đây là kiểu tích lũy thực tế, kèm lời nhắc: nhà gọn gàng nhưng có thể thiếu không khí ấm.
Người xưa chia tài sản thành của chìm và của nổi. Cách chia đó hợp với sao này, nên bài đi theo nó.
2. Của chìm: thứ không ai nhìn thấy
Của chìm ở đây là phần để dành, phần phòng thân. Người có thế này thường không nói ra mình có bao nhiêu. Họ giữ giấy tờ trong một cái hộp riêng, biết tiền điện tháng trước, nhớ căn nhà đã tốn những khoản gì từ ngày đầu.
Thử nghĩ về một chị bán hàng ở chợ huyện. Ai cũng tưởng chị khó khăn vì vẫn mặc mấy bộ cũ và đi chiếc xe đã tróc sơn. Chị không giấu ai. Chị chỉ cảm thấy tiền đặt yên một chỗ mới là tiền, còn tiền mặc lên người thì đã mất.
Lời luận của site viết rằng bất động sản và tiết kiệm là nguồn tài lộc chính. Chúng tôi đọc câu đó như một mô tả về sở thích, không phải gợi ý đầu tư. Việc giữ tiền dưới dạng nào còn tùy luật lệ, thị trường và hoàn cảnh từng nhà.
3. Của nổi: khi căn nhà phải có ích
Với kiểu sao này, nhà trước hết là một thứ phải dùng được. Sân để phơi, gác để chứa, phòng trống thì nghĩ tới việc cho người quen ở nhờ có trả phí. Món đồ đẹp mà vô dụng khó có chỗ.
Mặt tốt là ít lãng phí. Mặt khó là người trong nhà đôi khi thấy mình đang sống trong một cái kế hoạch. Đứa con muốn treo tranh lên tường và được hỏi: treo làm gì, có đinh không?
4. Sáu cách cất của
Sao đi cùng làm đổi hẳn kiểu cất giữ. Mức sáng trong bảng theo dữ liệu Tracuutuvi.
| Ô | Trong ô | Tử Tức đối diện | Cách cất của được gợi ra |
|---|---|---|---|
| Tý, Ngọ | Vũ Khúc Vượng, Thiên Phủ Miếu | Thất Sát Miếu | Hai sao tiền một ô, thiên về giữ chắc |
| Sửu, Mùi | Vũ Khúc Miếu, Tham Lang Miếu | Không có chính tinh | Vừa tích vừa muốn có thêm, ý tưởng nhiều |
| Dần, Thân | Vũ Khúc Vượng, Thiên Tướng Miếu | Phá Quân Hãm | Làm có quy củ, chuyện con cái hay đổi kế hoạch |
| Mão, Dậu | Vũ Khúc Đắc, Thất Sát Hãm | Thiên Phủ Bình | Quyết mạnh tay, cần thời gian nghĩ lại |
| Thìn, Tuất | Một mình, Miếu | Tham Lang Vượng | Tự lực, ít chung chạ tiền nong |
| Tỵ, Hợi | Vũ Khúc Hãm, Phá Quân Hãm | Thiên Tướng Đắc | Hay làm lại từ đầu, của để dành đi theo đợt |
Ở Tỵ, Hợi, hai sao cùng Hãm nên các sách thường đọc thận trọng. Nó không có nghĩa bạn sẽ mất gì. Hướng đọc gần đời hơn là nhịp tích lũy hay bị ngắt, phải gây dựng lại vài lần, nên một khoản phòng thân tách riêng thường giúp lòng yên. Ở Sửu, Mùi, thế đi với Tham Lang được bàn thêm trong bài Tham Vũ đồng hành. Ở Tý, Ngọ, có thể đọc thêm Thiên Phủ ở Điền Trạch.
5. Thứ cây sào không đo được
Thế này luôn có Thiên Đồng ở Phúc Đức. Đây là chi tiết dễ thương nhất của bộ sao: người ngoài thì tính từng đồng, trong lòng lại cần chút êm ả. Bài Vũ Khúc ở Phúc Đức bàn chuyện lấy số dư làm thước đo sự yên lòng. Ở đây sao ấy chỉ trông ngôi nhà, còn phần yên lòng thuộc về một sao khác.
Sáu vị trí Dần, Tỵ, Mùi, Thân, Tuất, Hợi cho Thiên Đồng Hãm ở Phúc Đức. Lúc đó cái êm khó tự đến, phải chủ động tạo. Một bữa cơm tối không ai nhắc tiền. Một chậu cây chẳng để bán. Một buổi cả nhà ngồi không làm gì.
Ông Tư cũng thế. Có lần vợ ông để một luống hoa cúc nhỏ ở mép vườn, vừa lấn mất một góc rau. Ông định nhổ. Nhìn một lúc, ông bỏ cuốc xuống. Nhà không thêm đồng nào, nhưng từ đó buổi chiều ông hay ra ngồi ở đó.
6. Hai người đứng cạnh cái hộp giấy tờ
Góc Huynh Đệ luôn có Liêm Trinh, góc Tật Ách luôn có Tử Vi. Ghép lại thành một bộ ba: nhà đất do người tính rõ giữ, anh chị em trọng nguyên tắc, còn thân thể thì chịu sức ép của người hay gánh việc.
Liêm Trinh ở Huynh Đệ Hãm khi Điền Trạch ở Sửu, Mùi, Mão, Dậu. Chuyện của chung với anh chị em khi ấy nên nói thành lời, ghi thành giấy. Bài Liêm Trinh ở Điền Trạch có một buổi họp gia đình minh họa việc này. Tử Vi không Hãm ở đâu, nên đọc phần Tật Ách như lời nhắc giữ nếp nghỉ ngơi là đủ.
7. Bốn năm sinh có dấu
- Can Giáp, Hóa Khoa: giấy tờ rõ, nhà có tiếng biết giữ của. Năm này Liêm Trinh ở Huynh Đệ Hóa Lộc.
- Can Kỷ, Hóa Lộc: tích lũy thuận tay hơn, nhà dễ xoay khi cần.
- Can Canh, Hóa Quyền: người này muốn tự quyết mọi khoản. Cùng năm Thiên Đồng Hóa Kỵ ở Phúc Đức, nên lòng khó yên dù sổ sách ổn.
- Can Nhâm, Hóa Kỵ: dễ bận tâm về một khoản đang vướng, nhắc thu xếp sớm. Cùng năm Tử Vi Hóa Quyền đứng ở Tật Ách.
Bảng Tứ Hóa có dị bản, trang khác có thể cho kết quả lệch.
Vài điều bạn đọc thắc mắc
Tài tinh ở Điền Trạch có nghĩa tôi nên giữ tiền vào nhà đất?
Không. Sao không phải lời khuyên tài chính. Việc đó cần xét theo nhu cầu, pháp lý và người có chuyên môn.
Vũ Khúc Hãm có khó có nhà không?
Không suy ra được. Nhiều yếu tố đời thật mạnh hơn một mức sáng trên lá số.
Lời kết
Cây sào của ông Tư vẫn dựng sau bếp. Nó đo được đất, không đo được một buổi chiều ngồi bên luống cúc. Biết rõ mình có gì là điều tốt, miễn đừng quên vì sao mình cất. Mời bạn lập lá số để xem thế của mình, và đọc mọi điều ở đây như một nguồn tham khảo.