Sao Thiên Đồng ở cung Điền Trạch: nếp nhà ấm, của ông bà
Thiên Đồng ở Điền Trạch gợi người tìm ở nhà một chỗ để thả lỏng: ấm, ít chuyện, nhiều mùi cơm. Site đọc là nhà cửa ấm cúng, ổn định, có thể được thừa kế từ gia đình. Chữ "có thể" rất quan trọng, vì đây không phải lời hứa về của để lại. Sao Hãm ở sáu ô Sửu, Thìn, Ngọ, Mùi, Dậu, Tuất. Mệnh luôn có Liêm Trinh, Tài Bạch luôn có Tử Vi. Tất cả chỉ để tham khảo về nếp nhà.
1. Giàn mướp sau bếp
Hình dung một căn nhà nhỏ cuối ngõ. Sau bếp có giàn mướp lợp gần kín khoảng sân đất, dưới đó là mấy chum tương và cái chõng tre đã bóng. Trưa hè, cả nhà bưng mâm ra ngồi ở đấy. Nhà chẳng có gì đáng kể. Nhưng con cháu đi xa, nhắc tới quê là nhắc cái giàn mướp đó.
Ban biên tập dựng cảnh này vì nó gần với sao hành Thủy, được site gọi là phúc tinh, khi rơi vào ô nhà đất. Bài cung Điền Trạch mô tả ngắn: nhà ấm cúng, có thể gắn với của gia đình, kèm lời nhắc đừng ỷ vào phần của nhà mà ít tự lo.
Lời luận của site chỉ có ba ý: ấm cúng, ổn định, có thể thừa kế. Mỗi ý có một mặt dễ hiểu lầm, nên ta đi qua từng ý.
2. "Ấm cúng" không tính bằng mét vuông
Cái ấm ở đây là cảm giác, không phải diện tích hay đồ đạc. Dấu hiệu rõ nhất là người ta muốn về. Con cái lớn rồi vẫn ghé ăn cơm giữa tuần. Bạn bè tới ngồi lâu hơn dự tính. Nhà có thể bừa một chút, nồi canh để trên bếp, cái ghế chẳng hợp bộ.
Chủ nhà kiểu này nấu nhiều vì quen, để đèn bếp sáng vì biết có người về muộn. Một anh thợ điện giả định kể rằng thứ anh nhớ nhất ở nhà thuê đầu tiên là mùi hành phi của cô chủ tầng dưới bay lên mỗi chiều, chứ không phải căn phòng.
Người thuê trọ một mình cũng đọc được thế này. Một cái nồi cơm, một chậu húng trên bậu cửa, một tấm chăn quen. Sao gợi cách bạn làm cho nơi ở thành của mình.
3. "Ổn định" cũng có thể là ngại đổi
Có người ở một căn nhà ba chục năm vì yêu nó. Có người ở đó vì việc chuyển đi nghe đã thấy mệt. Nhìn từ ngoài, hai người giống hệt nhau.
Với phúc tinh ở ô này, phần sau khá hay gặp. Cánh cửa kẹt thì để đó, mái hơi thấm thì đợi qua mùa mưa, giấy tờ nhà cất trong ngăn tủ chưa ai xem lại từ ngày làm xong. Không có gì nghiêm trọng. Chỉ là những việc nhỏ này hay được gửi cho ngày mai, và ngày mai thì dễ tính.
Một cách làm nhẹ nhàng là gắn việc nhà vào một dịp quen. Trước Tết soát mái, soát điện, xem giấy tờ còn để đâu. Làm một lần trong năm, không cần lịch dày.
4. "Có thể thừa kế": hai chữ đầu mới là chính
Đây là ý dễ gây ảo tưởng nhất. Lời luận không nói chắc. Thực tế gia đình cũng không chắc: ông bà có để lại gì không, phần đó chia sao, bao giờ mới tới.
Thế này đọc gần đời hơn theo hai hướng. Một là bạn có duyên với những thứ cũ của nhà: cái tủ của bà, bộ ấm của ông, nghề nấu của mẹ. Hai là nếp sống được truyền xuống, kể cả khi không có mảnh đất nào.
Lời nhắc chỉ có một. Đừng lập kế hoạch đời mình trên một phần của chưa có tên mình. Nếu gia đình thật sự có tài sản chung, hãy để người lớn trong nhà nói chuyện rõ khi còn thuận hòa, và hỏi người có chuyên môn về pháp lý. Tính hiền của sao này hay khiến người ta ngại mở lời. Bài Liêm Trinh ở Điền Trạch nói kỹ hơn về việc này.
5. Bếp đỏ lửa, bếp âm ỉ
Mức sáng dưới đây là của bảng Tracuutuvi. Ở trường phái khác, vài ô có thể ghi khác.
| Ô Điền Trạch | Trong ô | Tử Tức đối diện | Ngọn lửa trong nhà |
|---|---|---|---|
| Dần, Thân | Thiên Đồng Miếu, Thiên Lương Vượng | Không có chính tinh | Nhà có người lớn tuổi hiền, hay chăm sóc người khác |
| Tý, Ngọ | Cùng Thái Âm: Vượng cả hai ở Tý, Hãm cả hai ở Ngọ | Không có chính tinh | Mềm mại ở Tý, dễ buồn vu vơ ở Ngọ |
| Mão, Dậu | Một mình: Đắc ở Mão, Hãm ở Dậu | Thái Âm: Miếu khi ở Mão, Hãm khi ở Dậu | Yên, thường có một người âm thầm chăm nhà |
| Tỵ, Hợi | Một mình, Đắc | Thiên Lương Hãm | Dễ chịu, ít chịu nhận phần lo xa |
| Sửu, Mùi | Cùng Cự Môn, cả hai Hãm | Không có chính tinh | Thương nhau mà hay cằn nhằn nhỏ |
| Thìn, Tuất | Một mình, Hãm | Cự Môn Hãm | Muốn yên nhưng ngại nói ra chỗ chưa ổn |
Hãm không có nghĩa nhà lạnh. Lửa nhỏ thì cần người nhóm. Ở sáu ô này, sự ấm thường phải có người chủ động giữ thay vì tự có. Cột cuối là gợi ý của ban biên tập, không phải kết luận về gia đình ai. Thế Sửu, Mùi có Cự Môn, đọc thêm Cự Môn ở Điền Trạch.
6. Ngoài ngõ cứng, trong nhà mềm
Do khoảng cách an sao, thế này luôn có Liêm Trinh ở Mệnh, Tử Vi ở Tài Bạch, Vũ Khúc ở Quan Lộc, Thiên Cơ ở Tật Ách. Bộ này khiến nhiều người bất ngờ. Bên ngoài họ khá nghiêm, có nguyên tắc, làm việc có con số. Về tới nhà thì tháo giày ra là một người khác.
Bốn vị trí Tý, Dần, Ngọ, Thân cho Liêm Trinh Hãm ở Mệnh. Người ấy có thể căng hơn ngoài đời, nên ngôi nhà càng là nơi xả. Người thân cần hiểu điều đó, và chính họ cũng cần để phần mệt lại ngoài cửa. Thiên Đồng ở Phúc Đức nói về cái yên trong lòng, còn ở đây là cái yên trong bốn bức tường.
7. Ba can bên bếp lửa
Người sinh năm can Bính có Thiên Đồng Hóa Lộc, nhà dễ vui, việc nhà dễ xuôi. Cùng năm ấy Liêm Trinh Hóa Kỵ đứng ở Mệnh, cho nên ngôi nhà là chỗ dựa khi ngoài đời gặp chuyện căng. Can Đinh có Hóa Quyền: người hiền này bỗng có tiếng nói, tự đứng ra lo việc nhà. Can Canh có Hóa Kỵ: dễ bận lòng về một việc nhà chưa xong, cảm xúc lên xuống. Sao hóa ấy nhắc nói ra sớm, chẳng báo trước điều gì. Các bản Tứ Hóa còn khác nhau ở can Canh.
Hai câu nhiều người hỏi về phúc tinh ở ô nhà đất
Con một có thế này thì chắc được hưởng nhà?
Lá số không đọc được điều đó. Chuyện để lại tài sản do gia đình và pháp luật quyết định.
Nhà tôi chật, vậy còn đúng không?
Sao không nói tới diện tích. Nếu nhà chật mà mọi người vẫn muốn về, phần ấm vẫn còn đó.
Lời kết
Giàn mướp năm nào cũng phải trồng lại, chẳng tự nhiên mà xanh. Sự ấm trong nhà cũng cần một bàn tay như vậy. Bạn có thể lập lá số để xem ô nhà đất của mình, rồi đọc phần trên như chuyện trò về nếp nhà, chỉ để tham khảo.