Quẻ Trạch Lôi Tùy: ý nghĩa thuận theo thời và sáu hào

Trạch Lôi Tùy, quẻ số 17, là quẻ của sự đi theo. Sấm nằm trong đầm, đến giờ thì nghỉ. Thuận theo thời, theo đúng người, biết linh hoạt thì được lợi. Nhưng lời hào không khen sự chiều theo vô điều kiện. Theo cái này là phải bỏ cái kia. Đi theo mà được người khác theo mình cũng có nguy hiểm. Vì vậy quẻ tốt mà vẫn đòi hỏi giữ chính.
1. Sấm trong đầm
Đoài (Trạch) giữ thượng quái, Chấn (Lôi) giữ hạ quái. Đoài là vui, Chấn là động. Lời giải thích của quẻ tóm thành động mà vui. Người đi theo mà trong lòng vui thuận thì sự đi theo mới bền.
Lời giải thích cũng nói cái cứng đến ở dưới cái mềm. Hào 1 là hào dương mà đứng dưới hai hào âm. Có một điều rất đáng nhớ ở đây. Muốn người khác theo mình, trước hết mình phải biết hạ xuống.
Trên lá số, quẻ mang hành Mộc, thuộc cung Chấn ở bậc quy hồn.
Tùy là cặp đặc biệt với Sơn Phong Cổ. Lật ngược Tùy thì được Cổ. Đổi hết âm dương của Tùy cũng được Cổ. Về kỹ thuật, bốn hào 1, 2, 5, 6 đắc vị. Cặp ứng duy nhất là hào 2 với hào 5, và cả hai đều vừa đắc vị vừa đắc trung.
2. Đủ bốn đức, và việc đi nghỉ đúng giờ
Lời quẻ dùng chuỗi chữ rất tốt: rất hanh thông, lợi giữ chính, không lỗi. Nhưng chữ "không lỗi" ở cuối cho thấy điều kiện. Đi theo mà không chính thì đó là a dua. Lời giải thích nhấn vào chữ thời. Thiên hạ đi theo thời, và ý nghĩa của việc theo thời rất lớn.
Lời bình của quẻ lại nói một chuyện đời thường đến bất ngờ. Trong đầm có sấm. Người quân tử khi trời tối thì vào nhà nghỉ. Một hướng đọc phổ biến là sấm đang lặn trong đầm, nên người ta cũng nghỉ theo. Đây có thể là ý đơn giản nhất và cũng khó nhất. Thuận theo thời bao gồm cả lúc phải ngưng lại.
3. Sáu hào: theo ai, bỏ ai, giữ gì
| Hào | Tên hào | Hình ảnh | Ý nghĩa |
|---|---|---|---|
| 1 | Sơ Cửu | Chỗ chủ có đổi, ra cửa giao tiếp | Giữ chính thì tốt. Bước ra ngoài mà giao thì có công. |
| 2 | Lục Nhị | Buộc vào đứa nhỏ, mất người lớn | Chọn cái gần mà bỏ cái có giá trị hơn. |
| 3 | Lục Tam | Buộc vào người lớn, mất đứa nhỏ | Theo thì được điều mình cầu. Nên ở yên giữ chính. |
| 4 | Cửu Tứ | Đi theo mà có được | Dù chính vẫn có nguy. Lòng thành sáng tỏ thì không lỗi. |
| 5 | Cửu Ngũ | Thành tín với điều tốt đẹp | Tốt, vì ở đúng ngôi trung chính. |
| 6 | Thượng Lục | Buộc chặt, lại ràng thêm | Sự gắn bó đến mức cùng. Vua dâng lễ ở núi Tây. |
Hào 1 có một chữ được dịch khác nhau. Chữ gốc thường nghĩa là chức quan. Một chú giải cổ giải thích là điều lòng người đang chủ về. Một bản dịch đọc là chuẩn mực đang đổi. Bản khác đọc là đổi mục tiêu theo đuổi. Có cách hiểu khác nhau như vậy, nhưng đều gặp nhau ở ý có sự thay đổi. Phần chắc chắn hơn nằm ở vế sau: đi ra ngoài cửa mà giao tiếp thì có công.
Hào 2 và hào 3 là một cặp đối xứng. Hình ảnh rất rõ. Nắm cái này thì mất cái kia. Tiểu tượng ở hào 2 nói thẳng là không thể cùng lúc có cả hai. Thường thì "đứa nhỏ" được hiểu là cái ở gần, cái dễ chiều. "Người lớn" là cái có giá trị về lâu dài. Lựa chọn nào cũng có giá. Dịch không giả vờ rằng ta có thể giữ hết.
Hào 4 làm nhiều người ngạc nhiên. Được người theo mà lời hào lại nói có nguy. Hướng đọc phổ biến cho rằng đây là vị trí sát người đứng đầu. Có nhiều người theo mình thì dễ bị xem là lấn át. Lối ra là lòng thành và sự minh bạch. Trong công việc, đây là bài học của người phó có uy tín lớn.
Hào 6 khó đọc nhất. Lời hào nói về sự buộc chặt, rồi đến việc vua dâng lễ ở núi Tây. Một bản dịch hiểu là gắn kết bền đến mức cảm được thần linh, và xem núi Tây là ngọn núi gần đất gốc nhà Chu. Một bản khác hiểu là vua đưa người ấy đến núi Tây. Một chú giải cổ lại lấy núi làm hình ảnh của hiểm trở. Có cách hiểu khác nhau khá xa, nên bạn đừng đọc chi tiết này như một sự kiện chắc chắn.
4. Tùy trên lá số Hà Lạc: theo thời mà không mất mình
Ba hào dương, ba hào âm cho chặng tiên thiên dài 45 năm tuổi mụ. Quẻ hỗ là Phong Sơn Tiệm. Theo bảng của site, Tiệm là tiến dần theo trình tự. Đây là chi tiết đẹp. Bên dưới sự linh hoạt có một nhịp đi từ từ. Người biết theo thời không phải người đổi hướng liên tục, mà là người đi từng bước đúng lúc.
Nội quái Chấn thích bắt đầu. Ngoại quái Đoài dễ gần, biết nói chuyện. Người mang quẻ có thể thích nghi nhanh, dễ được lòng người. Mặt trái là khó nói không. Hào Nguyên đường có thể đổi hướng khá rõ. Nguyên đường ở hào 1 thì hậu thiên là Địa Trạch Lâm, hào 4. Nguyên đường ở hào 5 thì hậu thiên là Chấn vi Lôi, hào 2, có thể có biến động khiến người ta tỉnh ra. Nguyên đường ở hào 2 thì hậu thiên là Đoài vi Trạch, hào 5. Nguyên đường ở hào 6 thì hậu thiên là Lôi Thiên Đại Tráng, hào 3, tức có thể đến thời có sức, cần giữ mình khỏi hung hăng. Xem cách đọc chi tiết ở bài quẻ tiên thiên và quẻ hậu thiên.
Việc làm
Thời này hợp với việc theo một người dẫn dắt tốt, theo một xu hướng đã có căn cứ. Hào 1 khuyên ra ngoài gặp người. Nếu bạn đang được nhiều người ủng hộ trong tổ chức, hãy minh bạch với cấp trên như lời hào 4.
Tài chính
Thuận theo thời không có nghĩa là chạy theo đám đông. Khi thấy ai cũng đổ vào một việc, đó là lúc nên đọc lại lời quẻ về giữ chính. Khi chọn cái này, hãy tính rõ phần phải bỏ lại.
Quan hệ
Hình ảnh hào 2 và hào 3 rất dễ đặt vào tình cảm. Bạn có thể đang giữ một điều dễ chịu mà đánh mất điều mình cần lâu dài. Hào 5 gợi rằng hãy đặt lòng tin vào điều tốt thật, không phải điều vừa ý lúc này.
Sức khỏe và tinh thần
Lời bình về chuyện tối thì nghỉ là gợi ý rất cụ thể. Hành Mộc theo cách nói truyền thống gợi chú ý gan và gân cơ. Ngủ đúng giờ, đừng làm theo nhịp của người khác đến mức kiệt sức. Mọi điều ở đây chỉ để tham khảo, không thay cho lời khuyên y khoa.
5. Câu hỏi thường gặp
Quẻ Tùy có phải khuyên luôn chiều theo người khác?
Không. Lời quẻ đặt điều kiện giữ chính. Hào 2 cho thấy theo sai thì mất điều quý. Hào 5 nói điều đáng tin là điều tốt đẹp. Tùy là chọn cái đáng theo, không phải theo mọi thứ.
Vì sao được nhiều người theo mà hào 4 vẫn có nguy?
Vì vị trí ấy đứng sát người cầm đầu. Sự ủng hộ có thể gây nghi ngại. Lời hào không cấm bạn được người theo, mà nhắc phải có lòng thành và rõ ràng. Hiểu như vậy thì hào này rất thực tế.
Tùy và Cổ liên quan với nhau thế nào?
Hai quẻ là một cặp. Theo mãi mà không xét lại thì sẽ có chỗ hỏng, và đó là việc của quẻ Cổ. Bạn có thể lập lá số Hà Lạc để xem hai quẻ này có xuất hiện trong các chặng vận của mình không, và dùng như một góc tham khảo.