Sao Thiên Lương ở cung Phụ Mẫu: cái túi buộc sau xe
Thiên Lương ở cung Phụ Mẫu gợi người lớn hiền, hay che chở, hay dặn, và một người con vừa biết ơn vừa muốn tự quyết. Site ghi cha mẹ nhân hậu, sống thọ, được bao bọc trong gia đình đầy yêu thương. Riêng chữ "sống thọ", mục 2 sẽ nói rõ, vì không ô nào đoán được tuổi của ai. Sao hành Thổ, có sách ghi Mộc, thuộc Nam Đẩu, Miếu ở Thìn, Ngọ, Tuất, Hãm ở Tỵ, Dậu, Hợi. Mệnh luôn có Thiên Tướng, Tử Tức luôn có Thái Âm. Bài đi theo bốn chặng tuổi của sự che chở.
1. Cái túi buộc sau xe
Lần nào anh Long rời nhà cũng vậy. Mẹ anh buộc sau xe một cái túi: chai nước mắm, mớ rau, gói lạc rang, ba quả trứng gà bọc giấy báo. Anh nói ở phố có bán. Bà đáp của nhà vẫn hơn. Cha anh bảy mươi tư tuổi, đứng ở cổng dặn đi chậm qua đoạn cầu.
Anh ba mươi ba tuổi, đang quản một nhóm mười người, đi qua cái cầu ấy đã hàng nghìn lần. Anh vừa buồn cười vừa hơi bực, và tới ngã ba thì lại đi chậm thật. Anh Long là nhân vật giả định. Cái túi thì quen với rất nhiều người, và cung Phụ Mẫu có Thiên Lương gần như xoay quanh nó: được che, được dặn, tới lúc nào thì đủ?
2. Đọc chữ "thọ" cho đúng mức
Dữ liệu site xếp sao này vào ấm tinh, thọ tinh, giải tinh, và lời luận có cụm "sống thọ". Xin nói thẳng: Tracuutuvi không dùng ô này để tính tuổi của bất kỳ ai. Một ô trên lá số của bạn không thể biết đời người khác dài bao nhiêu.
Nếu người nuôi bạn đang yếu, hay hoàn cảnh gia đình bạn đã khác, thì lời luận không phủ nhận điều bạn đang sống. Bạn cũng không thiếu phần gì so với ai. Chữ thọ nên đọc như một nếp hơn là một con số: sống chậm, giữ lòng hiền, để lại trong người được nuôi một sự bình yên dùng được rất lâu. Nếp ấy đi tiếp theo bạn, kể cả sau nhiều năm và qua nhiều mái nhà.
3. Năm tuổi: được che
Chặng này là phần đẹp nhất của sao. Trẻ có người bế khi ngã, có người chờ ở cổng trường, có người gỡ giúp khi hàng xóm mắng oan. Người đó có thể là cha mẹ, ông bà, một người bác nuôi, một bà sơ, một cô bảo mẫu. Một đứa trẻ từng có dù chỉ một người như thế sẽ giữ trong mình niềm tin rằng thế giới không hẳn đáng sợ. Giải tinh là sao hay gỡ rắc rối. Ở tuổi này, nó hiện ra đúng như vậy.
4. Mười lăm tuổi: che hay giữ?
Lên tuổi này, cùng một bàn tay ấy bắt đầu thấy khác. Lời khuyên nhiều dần. Việc gì người lớn cũng hỏi kỹ, đi đâu cũng dặn thêm một câu. Đứa trẻ hiểu rằng họ thương, và chính vì vậy nó khó cáu cho ra cáu. Cãi một người gay gắt thì dễ. Cãi một người hiền thì thấy mình có tội.
Chỗ cần để ý là tập ngã. Rắc rối nào cũng được gỡ giúp thì trẻ ít có dịp tự chịu một hậu quả nhỏ. Nhiều người tới hai mươi lăm tuổi mới lần đầu tự đi làm giấy tờ, tự xin lỗi một người khác. Chuyện đó không có gì đáng xấu hổ. Đó chỉ là cái giá của một mái che dày.
5. Ba mươi tuổi: ai quyết?
Lúc này ba sao khác bước vào. Mệnh luôn có Thiên Tướng, nên bạn trọng lễ, ngại làm phật ý người đã tốt với mình. Phúc Đức luôn có Thất Sát, nên bên trong có một sức muốn tự làm rất mạnh, đôi khi chính bạn cũng ngạc nhiên. Thiên Di luôn có Phá Quân, nên ra ngoài bạn đổi rất nhanh, về nhà lại ngoan như cũ. Một người hai bộ mặt mà không hề giả.
Cách hợp với bộ ba này là nói trước, làm sau, không xin phép mà cũng không giấu: "Con đã nghĩ kỹ, con chọn việc này. Con kể để bố mẹ biết." Lời khuyên vẫn được nghe trọn. Người hiền thường chỉ cần được báo, họ ít khi đòi nắm hết. Xem thêm Thiên Tướng ở Mệnh và Thất Sát ở Phúc Đức.
6. Năm mươi tuổi: đến lượt mình buộc túi
Rồi một ngày bạn thấy mình đang dặn người lớn đi chậm qua cầu. Vai đổi chiều lúc nào không biết. Bạn giành xách đồ, nhắc mặc thêm áo, gọi về hỏi đã ăn chưa. Đây là chỗ bài học cũ quay lại: người bị che quá kỹ thì khó chịu, dù họ có già đến đâu. Một người đã che cả đời vẫn cần được quyết chuyện vườn tược của mình, cần được tự đi bộ ra chợ nếu còn đi được.
Tử Tức luôn có Thái Âm, tức với người sau, bạn cũng chăm kỹ và lặng lẽ. Bạn có thể buộc nó nhẹ hơn một chút cho đời sau. Bài Thái Âm ở Tử Tức nói về đoạn này.
7. Túi nặng, túi nhẹ theo ô
| Vị trí | Thiên Lương | Bạn đồng hành | Tật Ách | Kiểu che gợi ý |
|---|---|---|---|---|
| Ngọ | Miếu | Không | Thái Dương Hãm | Hiền, có tiếng nói |
| Tý | Vượng | Không | Thái Dương Miếu | Đàng hoàng, che công khai |
| Thìn, Tuất | Miếu | Thiên Cơ Miếu | Trống | Hay bày cách, chỉ từng việc |
| Dần, Thân | Vượng | Thiên Đồng Miếu | Trống | Dịu, chiều, nhà êm |
| Mão | Vượng | Thái Dương Vượng | Trống | Có người lớn đứng ra đỡ rõ ràng |
| Dậu | Hãm | Thái Dương Hãm | Trống | Thương nhiều, sức có hạn |
| Sửu, Mùi | Đắc | Không | Thiên Cơ Đắc | Che vừa phải, hay nghĩ trước |
| Tỵ, Hợi | Hãm | Không | Thiên Đồng Đắc | Túi nhẹ, bạn tự lo sớm hơn |
Cột cuối là gợi ý của người viết. Ô Hãm không nói người nuôi bạn kém thương. Mức sáng ghi theo bảng của site, sách khác có thể chấm khác.
8. Ba can thêm gì vào túi?
- Can Ất, Hóa Quyền: che thành quyết thay. Đây là thế dễ nghe câu "để bố mẹ lo". Thái Âm Hóa Kỵ ở Tử Tức cho thấy bạn có thể lặp lại nỗi lo đó với người sau.
- Can Kỷ, Hóa Khoa: nhà có tiếng hiền, trọng học. Sự che chở đi qua sách vở, thầy cô.
- Can Nhâm, Hóa Lộc: được đỡ cả về vật chất lẫn tình cảm, dễ quen được đỡ. Tập trả lại một phần.
Trước khi tháo túi ra
Người lớn nhà tôi không hiền như sao tả thì sao?
Thì lời luận không khớp với họ, và không cần khớp. Người che cho bạn có thể ở chỗ khác: một người thầy, một nhà hàng xóm. Nếu chẳng ai che, thì người đã lặng lẽ tự buộc túi cho mình suốt bao năm chính là bạn. Ô này vẫn đọc được theo nghĩa đó.
Từ chối lời khuyên có phải vô ơn?
Nghe trọn rồi tự quyết không phải vô ơn. Bạn có thể cảm ơn lời khuyên mà không làm theo.
Đoạn cầu
Tuần rồi, anh Long chở cha đi thăm một người bạn cũ. Qua cầu, ông vỗ vai: "Chậm thôi." Anh cười: "Dạ, con biết." Rồi anh đi chậm thật. Những dòng trên chỉ là tham khảo văn hóa. Bạn có thể lập lá số để xem ô của mình.