Sao Thiên Đồng ở cung Phụ Mẫu: chiếc võng và lúc đổi chỗ
Thiên Đồng ở Phụ Mẫu gợi một người lớn hiền, dễ tính, hay chiều, thương con bằng cách đỡ việc cho con. Site ghi cha mẹ hiền lành, yêu thương, tuổi thơ sung sướng. Vế cuối bài đọc rất nhẹ, vì sao này Hãm ở sáu ô và không ai được quyền bảo ký ức của bạn phải êm. Người hiền ấy cũng có thể là bà, là cha mẹ nuôi, là một người chị. Phúc Đức luôn có Vũ Khúc. Bài bàn về cái võng: được đưa thì dễ chịu, nhưng rồi ai dạy bạn tự đứng dậy?
1. Tiếng võng buổi trưa
Con trai về chơi, bà cụ bảy mươi chín tuổi vẫn bóc sẵn múi bưởi, gỡ xương cá rồi đặt vào bát anh. Anh năm mươi mốt, làm giám đốc một xưởng nhỏ, ở nhà gọi là thằng Tí. Ăn xong anh nằm lên chiếc võng đay ngoài hiên. Bà đưa nhẹ bằng một sợi dây buộc vào cổ chân, mắt vẫn nhìn ra ngõ.
Chúng tôi đặt ra bức tranh này để nói về phúc tinh ở cung Phụ Mẫu. Nhiều người đọc xong sẽ mỉm cười vì thấy quen. Có người sẽ thấy xa lạ. Cả hai phản ứng đều hợp lệ, và phần sau của bài dành chỗ cho người thứ hai.
2. Được chiều không phải là một lỗi
Xã hội hay chê người "được chiều từ bé". Đừng vội nhận lời chê đó. Một đứa trẻ được ôm khi vấp ngã, được phần ngon, được tha lỗi nhỏ, sẽ học được một điều quan trọng: mình đáng được đối xử tử tế dù chưa làm gì xuất sắc. Người có nền ấy hay biết nghỉ, biết nhận, ít khi vắt kiệt mình để được yêu.
3. Danh sách việc chưa ai giao cho bạn
Mặt kia của cái võng là những kỹ năng không ai nghĩ phải dạy. Người lớn làm hết rồi, con đâu cần học. Đến khi ra ở riêng, một cô gái giả định hai mươi tám tuổi đứng trước tờ hóa đơn điện mà không biết đóng ở đâu. Thử tự chấm mình:
- Bạn đã tự làm một bộ hồ sơ, không nhờ ai xem hộ?
- Bạn đã nấu được ba món đủ cho một bữa?
- Bạn đã nói được câu "không" với người mình quý?
- Bạn đã từng ở lại với một việc khó quá ba tháng?
- Khi hỏng việc, bạn có tự gọi điện xin lỗi được không?
Thiếu vài dòng cũng không sao, chỉ cần học từ từ. Bảng site gói gọn: tập tự lập sớm hơn mức được chiều. Thêm một mẹo cho nhà thương con quá: hãy nói "con tự làm thử, hỏng thì con gọi". Câu ấy giữ được cả hai bên.
4. Đổi chỗ trên võng
Rồi sẽ có một trưa bạn thấy người hay đưa võng cho mình đã chậm tay hơn. Bà cụ ở trên kể một chuyện tới ba lần. Bạn có hai lựa chọn: sửa bà, hoặc ngồi nghe lần thứ ba. Đó là lúc sợi dây đổi đầu.
Ở ô này, cách đáp lại tình thương không cần to tát. Người hiền thường không đòi hỏi, nên họ càng dễ bị bỏ quên. Họ bảo "mẹ ổn mà" ngay cả khi đang cần một người ngồi cùng. Bớt đi một lời khuyên, thêm một bữa ăn chậm. Bóc giúp một quả cam. Một người từng chiều bạn sẽ rất vui khi được chiều lại, dù ngoài miệng họ gạt đi.
Còn nếu bạn không có ai để làm việc ấy nữa, hoặc chưa từng có, sợi dây vẫn ở trong tay bạn. Có thể bạn đang đưa võng cho một đứa em, một người bạn, một đứa trẻ hàng xóm.
5. Nếu ký ức của bạn không êm như thế
Đây là mục quan trọng nhất của bài. Lời luận "tuổi thơ sung sướng" không thể đúng với mọi người có sao này. Có người mang Thiên Đồng ở Phụ Mẫu mà lớn lên trong nhà đông em, phải trông em từ tám tuổi. Có người lớn lên ở nhà bác, ở một mái ấm, có người chuyển chỗ nhiều lần. Họ đọc bốn chữ đó và thấy nhói.
Nếu đó là bạn, hãy bỏ bốn chữ ấy đi. Bạn không cần thuyết phục mình rằng tuổi nhỏ đã vui. Có một cách đọc khác: sao phúc ở ô này nói về nhu cầu của bạn đối với sự hiền lành. Bạn có thể đặc biệt nhớ ơn một người từng dịu dàng với bạn dù chỉ một mùa hè, như bà cụ cho ăn sáng, như cô y tá trường. Bạn có thể đang tự làm người hiền mà mình từng cần. Không ô sao nào có quyền viết lại đời bạn.
6. Võng treo ở ô nào?
| Ô Phụ Mẫu | Thiên Đồng | Sao cùng ô | Tật Ách đối diện | Sắc thái |
|---|---|---|---|---|
| Tý | Vượng | Thái Âm Vượng | Vắng chính tinh | Mềm, ấm, nhiều chăm chút |
| Ngọ | Hãm | Thái Âm Hãm | Vắng chính tinh | Thương mà hay lo, hay buồn thầm |
| Sửu, Mùi | Hãm | Cự Môn Hãm | Vắng chính tinh | Lời nói trong nhà dễ lệch ý |
| Dần, Thân | Miếu | Thiên Lương Vượng | Vắng chính tinh | Hiền và hay che chở |
| Mão | Đắc | Không có | Thái Âm Miếu | Dễ chịu, ít đòi hỏi |
| Dậu | Hãm | Không có | Thái Âm Hãm | Hiền nhưng ít nói ra |
| Thìn, Tuất | Hãm | Không có | Cự Môn Hãm | Nhà nhiều việc, ít khi được nhàn |
| Tỵ, Hợi | Đắc | Không có | Thiên Lương Hãm | Thoải mái, hay đổi nhịp |
Bảng theo site, nguồn khác có chỗ chấm khác. Hãm chỉ nói cái êm ấy khó thấy hơn, phải tự dệt hơn. Nó không báo gì về người lớn của bạn. Muốn hiểu thêm dòng Dần, Thân, xem Thiên Lương ở Phụ Mẫu.
7. Những cột giữ dây võng
Phúc Đức luôn có Vũ Khúc: sau lớp hiền lành có một gốc nhà chịu khó, tính toán. Điền Trạch có Thái Dương. Thiên Di có Tử Vi, nên ra ngoài bạn hay gặp người trên có uy, khác hẳn nếp nhà. Nô Bộc có Thiên Cơ. Phu Thê có Liêm Trinh, gợi người đi cùng nguyên tắc hơn bạn nhiều, bài Liêm Trinh ở Phu Thê có phần ấy. So với Thiên Đồng ở Phúc Đức, bài kia nói về nội tâm của bạn, bài này nói về người đã nuôi bạn.
8. Ba năm sinh đổi nhịp đưa
- Can Bính, Hóa Lộc: người trên rộng tay, dễ cho. Cùng năm Thiên Cơ Hóa Quyền ở Nô Bộc, Liêm Trinh Hóa Kỵ ở Phu Thê.
- Can Đinh, Hóa Quyền: người hiền vẫn muốn quyết chuyện của con, chỉ là quyết thật nhẹ nhàng.
- Can Canh, Hóa Kỵ: bạn để bụng chuyện cũ với người trên, hay tự trách. Đây không phải lời báo trước. Cùng năm Thái Dương Hóa Lộc ở Điền Trạch.
Đây là bản Tứ Hóa của site. Riêng can Canh có nguồn ghi khác.
Những hiểu nhầm về phúc tinh ở ô cha mẹ
Có sao này là tôi được cưng, sẽ lười?
Không. Lười hay chăm là việc bạn làm mỗi ngày. Lá số không kết luận được.
Ô này có nói nhà tôi luôn hòa thuận?
Không. Nhà nào cũng có lúc căng. Ô này chỉ gợi một nhu cầu êm dịu.
Lời kết
Cuối buổi, anh con trai ngồi dậy, kéo bà cụ ngồi xuống võng, cầm lấy đầu dây. Bà bảo không cần, rồi vẫn ngồi. Bạn có thể lập lá số để xem ô này của mình và đọc bài như một gợi ý tham khảo.